Südasiatische Welle der Regierungsmüdigkeit: Rückzug und Explosion

Südasien erlebt derzeit eine Phase tiefgreifender Regierungsmüdigkeit, auf die die Bürger:innen auf zwei Weisen reagieren: mit Rückzug, erkennbar an wachsender politischer Gleichgültigkeit, und mit Explosion, sichtbar in Ländern wie Nepal, Bangladesch und Sri Lanka, wo es zu rasanten, digital koordinierten Protesten kommt. Auch wenn Indien relativ stabil ist, zeigen sich zunehmend lokale Spannungen infolge kommunaler Gewalt, ethnischer Unruhen und Unzufriedenheit der Jugend – Anzeichen, dass auch das Land Teil dieser regionalen Krise wird. 

 

Priyanka Agar Wala

Innerhalb von drei Jahren sind drei südasiatische Regierungen durch Volksaufstände auf den Straßen gestürzt worden. Im Jahr 2022 brauchten junge Sri Lankerinnen und Sri Lanker nur fünf Monate, um die Familie Rajapaksa, die das Land mehrere Jahrzehnte lang regiert hatte, zu stürzen. Sechs Wochen brauchten junge Menschen und Studenten, um Sheikh Hasina nach mehr als 15 Jahren an der Macht 2024 aus ihrem Amt in Bangladesch zu vertreiben, und nur zwei Tage brauchten Demonstrierende der Generation Z in Nepal, um den kommunistischen Premierminister Khadga Prasad Sharma Oli im September 2025 zu stürzen.

Diese Aufstände sind eher Ausdruck eines breiteren regionalen Phänomens als isolierte Ereignisse. Proteste, politische Unruhen und Revolutionen über soziale Medien haben in ganz Südasien stattgefunden und die seit langem bestehenden politischen Ordnungen auf die Probe gestellt. In Nepal kam es nach einem weitreichenden Verbot sozialer Medien zu Massenprotesten, die einen generationsübergreifenden Aufstand auslösten. Die umstrittenen Wahlen für eine neue Regierung in Bangladesch haben nach einer Ära der Einschränkung des demokratischen Raums zu Chaos geführt. Sri Lanka hat immer noch mit einem wirtschaftlichen Zusammenbruch zu kämpfen, und Pakistan befindet sich weiterhin in einer sich wiederholenden Phase politischer Trägheit. Selbst die Malediven und Afghanistan befinden sich derzeit in einer Krise der Legitimität und Regierungsführung.

In der gesamten Region ist klar: Eine Generation, die Korruption, Ungleichheiten und gebrochene Versprechen satt hat, fordert Rechenschaft und hat keine Geduld mehr. Was Südasien jedoch erlebt, ist keine Instabilität, sondern das Aufkommen einer „Regierungsmüdigkeit“, ein Vertrauensverlust in die Regierungen aufgrund nicht eingehaltener Versprechen und die Ermüdung der Bürger:innen, die das Gefühl haben, dass die Demokratie nicht einmal die grundlegendsten Rechte gewährleistet. Die meisten südasiatischen Nationen verstehen sich nach wie vor als Demokratien, bieten jedoch immer noch keine angemessenen Arbeitsplätze, keine Gleichberechtigung oder Gerechtigkeit. Daher sind diese Proteste nicht nur ein Ausbruch von Frustration oder Wut, sondern eine subtilere Form der Unzufriedenheit. Die Menschen suchen keine Ersatzideologie, sie wollen nur, dass ihre Regierungen funktionieren. Wenn die politischen Entscheidungsträger:innen jedoch nicht zuhören oder keine wirksamen Massnahmen ergreifen, verwandelt sich Frustration in Zynismus und kann über Nacht zu Protesten oder Rebellion führen.

 

In erster Linie äussert sich die Regierungsmüdigkeit in Südasien in Form eines Rückzugs, d. h. die Bürger:innen ziehen sich aufgrund von Frustration und Misstrauen stillschweigend aus politischen Angelegenheiten zurück. Die Wahlbeteiligung liefert Beispiele für diesen weit verbreiteten Rückzug in der gesamten Region. In Pakistan sank die Wahlbeteiligung von etwa 55,5 Prozent im Jahr 2013 auf etwa 48 Prozent im Jahr 2024. Ähnlich verhielt es sich bei den Kommunalwahlen in Sri Lanka im Jahr 2025, bei denen nur 50 bis 60 Prozent der registrierten Wähler ihre Stimme abgaben, was deutlich unter der bisherigen Wahlbeteiligung von 80 Prozent lag. Die Bürger:innen ziehen sich auch aufgrund der hohen Jugendarbeitslosigkeit und Unterbeschäftigungsquote zurück, die 2024 bei 14,9 Prozent lag, wobei mehr als die Hälfte der Jugendlichen in Südasien nicht über die für gute Arbeitsplätze erforderlichen Qualifikationen verfügt. All dies deutet auf eine Generation von Südasiat:innen hin, die von den traditionellen formalen Prozessen der Politik desillusioniert ist und sich aus dem politischen Engagement zurückzieht.

Die zweite Art von Reaktion ist eine Explosion, bei der sich Wut in Proteste und digitalen Aktivismus verwandelt. So hätten beispielsweise in Bangladesch im Jahr 2024 die Monsunproteste ohne die Nutzung von Facebook und die Verbreitung viraler Online-Beiträge zur Mobilisierung der Bürger:innen nicht stattgefunden, ebenso wie in Nepal mit den Protesten der Generation Z im Jahr 2025, die die Regierung innerhalb von zwei Tagen nach der Abschaltung des Internets zum Rücktritt zwangen. In diesen Fällen erwies sich das digitale Netzwerk als mächtiger als das formale Parteiensystem und erreichte daher eine schnelle und gross angelegte Mobilisierung. Insgesamt zeigen die beobachteten Muster einen Zyklus, in dem die Bürger:innen zwischen stiller Zurückhaltung und plötzlichen, allgemeinen und viralen Aufständen schwanken, was die Angst verstärkt, dass das bestehende politische System nicht liefern kann.

Obwohl Indien politisch stabiler bleibt als seine Nachbarländer, sieht es sich einer wachsenden Zahl lokaler Spannungen gegenüber, die seit langem bestehende soziopolitische Probleme verdeutlichen. So kam es beispielsweise 2024 zu einem Anstieg der kommunalen Gewalt mit 59 gemeldeten Ausschreitungen, was einem Anstieg von 84 Prozent gegenüber den 32 gemeldeten Ausschreitungen im Jahr 2023 entspricht. Diese Gewalt führte zum Tod von 13 Menschen, vorwiegend aus muslimischen Gemeinschaften, und konzentrierte sich auf Bundesstaaten wie Maharashtra, Uttar Pradesh und Bihar. Die westliche Region, insbesondere Maharashtra, war das Zentrum der Konflikte aufgrund kommunaler Spannungen, wobei 12 der 59 gemeldeten Unruhen besonders hervorzuheben sind.

Seit Mai 2023 kam es in Manipur, einem nordöstlichen Bundesstaat Indiens, zu ethnischen Gewalttaten, nachdem die Spannungen wegen positiver Diskriminierung zugenommen hatten. Die Gewalt zwischen den Gemeinschaften der Meitei und Kuki-Zo hat mindestens 258 Menschen das Leben gekostet, mehr als 1’100 verletzt und etwa 60’000 Menschen vertrieben. Darüber hinaus wurden mehr als 4’700 Häuser und über 400 religiöse Stätten zerstört. Dieses erschütternde Ausmass der Zerstörung steht im Mittelpunkt jeder Diskussion über die Unruhen in Manipur und ist ein entscheidender Faktor, der das Umfeld in diesem Bundesstaat verändert.

Abgesehen von diesen lokalen Problemen gibt es grössere Probleme wie die steigende Jugendarbeitslosigkeit, von der fast die Hälfte der jungen Menschen betroffen ist, sowie die zunehmende religiöse Polarisierung, die ebenfalls im Land zu beobachten ist. Die demokratischen Institutionen und die föderale Struktur Indiens haben bisher verhindert, dass Probleme wie diese zu weit verbreiteten Unruhen führen, aber einige Analyst:innen waren der Meinung, dass es zu einer Zunahme der Häufigkeit und Intensität lokaler gewalttätiger Konflikte kommen könnte, wenn diese zugrunde liegenden Probleme nicht angegangen werden.

Insgesamt betrachtet könnte die Regierungsmüdigkeit in Südasien aus einer anderen Perspektive eher ein Indikator für ein wachsendes politisches Bewusstsein als für blosse Desillusionierung sein. Die Unruhen, die sich in Protesten, Online-Aktivismus und zivilem Rückzug äussern, deuten darauf hin, dass die Bürger:innen, insbesondere die Jugend, sich von stillen Zeugen zu aktiven Teilnehmenden gewandelt haben. Die Regierungsreform könnte, obwohl sie disruptive Auswirkungen hätte, ein Katalysator für eine demokratische Erneuerung sein und somit die Regierungen dazu anregen, die Verbindung zu den Menschen, denen sie dienen, wiederherzustellen. 

Quellen

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https://indianexpress.com/article/india/manipur-violence-death-toll-supreme-court-says-concerned-over-lives-lost-8598842/

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https://indianexpress.com/article/india/violence-bodies-of-dozens-killed-in-manipur-airlifted-9068607/

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Bildquelle:

https://www.bbc.com/news/articles/cn4ljv39em7o